蔚蓝故乡的“文化畅想”

                                                                            ——锡林郭勒盟建设民族文化大盟纪实之三
        博大精深的蒙元文化起源于锡林郭勒草原，，起源于正蓝旗美丽的金莲川上，那曾经书写过无尽辉煌的古老都城——元上都，是我国目前保存最完整的古代都城遗址，虽然历尽748年沧桑，却依然令人魂牵梦绕。
        2008年，这座“拥抱着伟大文明”的遗址又翻开新的一页：大规模考古勘探工作渐渐展开，走过13年艰苦道路的元上都“申报世界文化遗产“工作开始新一轮冲刺，一项跨越数百年时空，试图联接过去与未来的最具震撼力的宏大工程正在遗址所在地悄然启动。
        金莲川上的故事，既是这片草原最具标志性的文化事件，又是这几年锡林郭勒盟每天发生的众多故事中的一个。为使世界蒙元文化中心的文化血脉长久传承，在过去的5年里，锡林郭勒盟用于文化建设的投入，占到了财政收入的4.7%。在2008年，这一比例甚至达到了9%。这样的比例，不仅在自治区排领先地位，与许多经济发达省区相比都毫不逊色。锡林郭勒草原，这片美丽神奇的蔚蓝故乡，正在把昨日的文化积淀变成明天的“文化畅想”。
        建设的胆识：政策和资金支撑，给众多的文化项目铺设绿色通道
        走进漂亮的草原小城赛汉塔拉，一道靓丽的文化风景线随即映入眼帘：建筑面积6万平方米的文化广场、5000多平米的宣传文化中心，还有人来人往的青少年活动中心。这些投资几千万元打造的文化设施，被西乌旗政府刻意安排在了同一个区域，浓郁的文化气息扑面而来。盟文化局局长李询说：“文化建设项目投入如此巨大，动辄几千万元甚至上亿元，这在过去想都不敢想。在锡盟，文化体育设施的建设是被优先安排的，这种优先的地位使得全盟98%的文体设施都是新建的。在今天的锡林郭勒盟，各旗县的标志性建筑不是党政大楼，而是清一色的文化中心大楼！”
        西苏旗是乌兰牧骑的故乡。宣传文化中心楼前， 乌兰牧骑9名队员的铜像栩栩如生地讲述着曾经的艰苦与荣耀。宣传文化中心内，现在的西苏旗乌兰牧骑队员们接过前辈的旗帜，正在排练厅内挥汗如雨。队长孟克告诉我们说：“与50多年前的艰苦不同，现在53名队员已拥有全区最好的专业录音棚。”
        像西苏旗一样，这几年锡盟的文化体育设施建设可谓“遍地开花”。锡林郭勒民族文化体育活动中心、蒙元文化苑、锡林郭勒赛马场、东乌珠穆沁民众博物馆等22座标志性文化建筑各具特色：贝子庙广场、忽必烈广场、龙泽湖公园等37处健身休闲广场主题鲜明。扰统计，锡盟这几年用于文化体育设施方面的投资已累计达到6.7亿元，建设总规模超过了161万平方米。
        踏着悠扬的琴声走进锡林郭勒盟群众艺术馆，“夕阳红”艺术团的演员们正在精心排练舞蹈。团员们来自各行各业，年龄从30到50岁不等。就是这支在外人看来有些“参差不齐”的队伍，不久就在自治区第三届室内乐大赛中获得了亚军，仅次于蜚声海内外的内蒙古广播艺术团。艺术团的负责人感慨地说：“自组团以来，群艺馆便宜给我们提供免费排练场地等多方面的支持，否则我们这样一个业余文艺团体生存都困难，更别说得奖了！”
        回顾几年来锡林郭勒盟发生的一系列标志性文化事件，从“挑战吉尼斯世界纪录2048年搏克大赛”“挑战吉尼斯世界纪录800蒙古马‘阿吉乃’大赛暨蒙古族马文化艺术节”，再到全国7人制橄榄球冠军赛等，完备的文化设施所发挥的作用不言而喻。正如副盟长其其格所说：“在锡林郭勒草原上，如雨后春笋般建起的文化设施，不仅是文化繁荣的象征，也是民生工程，更是传统民族文化的传承发展的基础工程。”
        传承的意志：保护和传承联手，为珍贵的文化遗产注入时代活力
        占地5000多平变的苏尼特左旗宣传文化中心，由于旗博物馆正在建，便成了一个临时博物馆，“民俗文物展”、“乌兰伊德文化节展”、“沙嘎文化展”、“塔穆嘎印记文化展”等9大专题展览使各个房间摆满琳琅满目的展品。旗文化局局长解释说：“锡林郭勒大草原不仅拥有最蓝的天、最白的云和最绿的草，在这里遍地都是文化符号。挖掘、保护和传承丰富的民族文化遗产，每个草原人都责无旁贷。”
        步入“沙嘎文化展”的展厅，人们仿佛回到了童年。沙嘎本是动物的踝骨，几百年来，草原上一直盛行的沙嘎游戏到今天已发展到126种，形成了独具特色的“沙嘎文化”。为传承这一奇特的民族文化，苏尼特左旗实施了收集沙嘎、寻访记录游戏规则、举办沙嘎文化比赛等举措，得到了牧民们的积极响应，他们纷纷报名参赛和捐献沙嘎。展厅内展出的100多件沙嘎艺术品，就是在历届大赛中脱颖而出的佼佼者。展厅里现藏的10万枚沙嘎，也都来自牧民们的捐献。
        苏尼特左旗的文化现象，只是锡林郭勒盟近几年来实施保护民族传统文化工程的一个缩影。历史上的锡林郭勒草原曾经拥有乌珠穆沁、浩济特、阿巴哈纳尔、阿巴嘎和苏尼特五大部落，所保留的游牧文化与风俗习惯，在整个蒙古民族的历史文化中具有重要的地位和代表性。为将古老文明留下的文化基因世代流传，伴随着经济振兴的铿锵脚步，锡林郭勒草原不仅兴起了前所未有的文化设施建设热潮，挖掘、保护、传承民族文化更是在草原深处蔚然成风。
        素有“皇家牧场”之称的镶黄旗，一座外观造型似马蹄的“蒙古马文化博物馆：吸引着人们的眼光。馆内展区分图片方字区和实物区两部分，图片文字区详细介绍了蒙古马的毛色、品种、名称、特性及相马图和印记等多种内容。实物展区内陈列了蒙古人与马相关的生产生活器具，其中包括骑马器具、驭马器具、驯马器具、赛马器具、骑马着装以及生产用具和马的医疗器械，1988年在镶黄旗出土的金马鞍仿制品以及13世纪北京到内蒙古的驿站路线沙盘等也陈列其中。走进这座国内唯一以蒙古马为主题的马文化博物馆，人们就能直观深刻地了解马文化的丰富内涵和悠久历史。
        古老文明传承下来的文化遗存，越来越多地引起人们的关注：锡盟馆藏文物从无到有、不断积累，珍贵文物总量已达3500余件，其中一级文物29件：非物质文化遗产保护工作全面展开，除那达慕、祭敖包、勒勒车制作技艺等成功入选国家级和自治区级非物质文化遗产目录外，首批48项非物质文化遗产又入选盟级非物质文化遗产名录：中断15年的乌兰牧骑文艺汇演于几年前被恢复，12支乌兰牧骑不仅成为繁荣本地群众文化生活的主力军，而且纷纷到外地演出，甚至迈出国门，将民族传统文化传播到世界各地。
        发展的信念与产业并进，让深厚的文化底蕴永远照亮草原
        无论是大规模推进的文化设施硬件建设，还是进行民族传统文化整理传承的软件建设，都为打造锡盟草原的“文化大盟”奠定了坚实的基础。在锡盟人眼中，“文化大盟”绝非是一个抽象的概念，他们不仅要发展公益性的文化事业，更要发展经营性的文化产业。盟文化局局长李询很有信心地说：“按照我们的既定目标，到2010年，文化产业将逐步成为第三产业中的强势产业，以民族文化为依托的文化产业将是最具活力的增长点。”
        翻开《锡林郭勒盟2008-2010年文化产业发展规划》，草原上的未来“文化畅想”锁定为令人欣喜的具体目标：在全盟范围初步形成布局合理、管理有序、特色浓郁、效益显著的文化产业体系，并开成以国办为主体、多种所有制形式共同兴办文化产业。其中，“民族文化娱乐表演业”、“民族文化旅游业”、“民族文化服饰表演业”、“民族文化影视音像出版业”和“民族工艺品制造销售业”，将壮大成为“五大支柱产业”。
        在东乌旗珠穆旗双艺乌珠穆沁服饰加工中心，热情的女老板斯琴托娅显示出当代蒙古族女性的精明强干。她的服饰加工中心每年能生产销售3000多件乌珠穆沁风格的蒙古族服饰，年收入达4万多元，如今民，像这样的服饰加工中心已遍布锡林郭勒草原，仅东乌珠穆沁旗就有300多家，蒙古族服饰设计、制作、展演、营销现代企业公司，实现这一产业从松散型向体型的过渡，让民族服饰产品走向更为广阔的市场。
        正蓝旗牧民乌云其其格每天都很忙碌，她是当地赫赫有名的腾格里塔拉民族奶制品厂的厂长。起初，由于看到延续千百年的传统奶食品制作工艺正面临失传边缘，乌云其其格决定兴办奶食品厂。如今，她的“萨利”牌奶豆子、奶皮子等8大系列21个品种的奶食品，打入了北京、天津等大城市的旅游景点和超市，甚至还出口东欧市场。在正蓝旗，规模不等的奶食品加工企业已有80余家， 全旗每年奶食品交易额达到2000余万元，奶食文化产业作为正蓝旗的“朝阳产业”，正在成为新的经济增长点。
        透过700多年前成书的《马可*波罗游记》，人们似乎能够感受到元上都曾经的辉煌：“上都是忽必烈大汗所建造的都城，他还用大理石和各种美丽的石头建造了一文化宫殿。该宫殿设计精巧、装饰豪华，整个建筑令人叹为观止。”在不久的将来，这幅雄伟的图景将会在世人眼前清晰再现。随着“申遗”工作的逐步推进，根据考古成果而复原的元上都三维立体画卷将跨越时空，把人们带到草原都城最繁华精美的瞬间。历史的车轮已经碾进崭新的时代，这片草原深厚的文化底蕴将不会再深藏地下，也不会流逝在岁月的长河之中，而是将再次惊艳世间，照亮草原的过去、现在和未来。